Struisvogelpolitiek versus de Schrift

Heb aandacht voor de gaven van de Heilige Geest: voor wijsheid, kennis, onderscheidingsvermogen, geloof – enzovoort.
Probeer te zien wat de wil van God is in een concrete situatie.
Wees kritisch op de zaken die men ‘opdient’ als een gave van Gods Geest. Beantwoord – bijvoorbeeld – de vraag: bouw ik de kerk, de gemeente van God, op?
De gaven van de Geest zijn alleszins de moeite waard!
Die dringende adviezen lezen we in 1 Thessalonicenzen 5: “Blus de Geest niet uit. Veracht de profetieën niet. Beproef alle dingen, behoud het goede. Onthoud u van elke vorm van kwaad”[1].
Hierboven vinden wij een recept voor Gereformeerd leven.
En zegt u nu zelf: dat recept is in feite van een verbluffende eenvoud.
Dat recept moeten we vandaag de dag goed in het oog houden.

Laten wij, nu het hierom gaat, elkaar wijzen op de psychiater Jan Mokkenstorm.
Wie is dat?
Dat is de onlangs overleden oprichter van 113 Zelfmoordpreventie.
De Volkskrant interviewde hem in oktober 2018. Voor zover schrijver dezes bekend was het het laatste interview dat de psychiater gaf.
Toen zei Mokkenstorm onder meer: “De zin van het leven is het zoeken naar het antwoord op die vraag. De zin is leren, ontdekken, het ervaren van empathie en liefde. Voor anderen, maar ook voor jezelf. Het is strijden en goedmaken; het is aangaan, niet uit de weg gaan. Mijn grootvader hield mij voor: ‘Jantje, je kunt wel zeggen dat je er bent, maar je moet er wezen’”.

Wij moeten allen van jongs af leren. Wij gaan dingen ontdekken. Vanaf dag één van ons leven ervaren we – als het goed is – liefde. Naarmate wij langer leven wordt ons invoelingsvermogen groter. En verfijnder.
Wij worden genoodzaakt om uitdagingen aan te gaan.
Dat klinkt allemaal plausibel. Heel Schriftuurlijk, ook. Maar Paulus schrijft aan de christenen in Thessalonica: “Pas op dat niemand een ander kwaad met kwaad vergeldt, maar jaag altijd het goede na, én voor elkaar én voor allen. Verblijd u altijd. Bid​ zonder ophouden. Dank God in alles. Want dit is de wil van God in ​Christus​ Jezus voor u”[2].
Bidt tot God: dat is de stimulans die Paulus geven wil.
Dank God: dat is de conclusie.
Gereformeerd leven: dat is een leven van danken en bidden.
Gereformeerd leven: dat is vooral verticaal gericht. Dat blijft niet steken in het aardse, in het platte. Nee, zo’n leven gaat omhoog. Het wordt op niveau gebracht.
Jan Mokkenstorm ontdeed het leven van alle franje. Toen bleek hoe kaal het leven in zichzelf is.

Jan Mokkenstorm zei: “Uit eigen beweging ging ik naar de zondagsschool. Ik was geraakt door het verhaal van Jezus, die vergeeft en liefde predikt. Later kon ik die religiositeit wel duiden – ik zocht een soort veiligheid die ik in mezelf niet vond. Dus werd ik gegrepen door het verhaal van een goede God, die veel meer begrijpt dan wij. Dat duurde overigens niet lang, tot mijn 10de”.
En:
“Of God bestaat kan ik niet weten, al denk ik dat er íets moet zijn. Maar met wat wij als mensen zijn, kunnen we niet bevatten wat dat kan zijn. In het boek This Explains Everything zeggen astrofysici dat er onder hen consensus bestaat over een oneindig aantal universa. Die kunnen elkaar niet kennen, omdat de natuurconstanten anders zijn. Toen ik dat las, bedacht ik: oneindig veel universa, dat is zo’n (…) grote gedachte, ik kan er helemaal vrede mee hebben dat ik niet kan weten of God bestaat. En ik kan maar beperkt kennis hebben van wat het is om te leven. Zo kon ik me beperken tot de kernvraag: wat ga ik doen met mijn leven?’”.
Wat deed Mokkenstorm hier? Hij zei: ‘Ik slaag er nooit in om het leven geheel te doorgronden. Daarom houd ik het maar kleinschalig. En ik vraag: wat doe ik zelf met mijn leven?’. Mokkenstorm zei: ‘Omdat ik de wereld niet snap, houd ik me ook niet met God bezig’. Dat was struisvogelpolitiek. Zo van: als ik iets niet begrijp en net doe alsof het niet bestaat, dan verdwijnt het als vanzelf uit mijn leven.

Laten we maar vaststellen: zo werkt het niet als het over God gaat. Sterker nog: er komt een dag dat Jezus Christus voor iedereen weer zichtbaar wordt. Paulus schrijft: “Want u weet zelf heel goed dat de dag van de Heere komt als een ​dief​ in de nacht”[3].
En:
“Maar u, broeders, bent niet in duisternis, zodat die dag u als een ​dief​ zou overvallen. U bent allen ​kinderen​ van het licht​ en ​kinderen​ van de dag. Wij zijn niet van de nacht en ook niet van de duisternis. Laten wij dan niet, evenals de anderen, slapen, maar laten wij waakzaam en nuchter zijn. Want zij die slapen, slapen ’s nachts en zij die dronken zijn, zijn ’s nachts dronken. Maar laten wij, die van de dag zijn, nuchter zijn, bekleed met het borstharnas van geloof en ​liefde, en met de hoop op de zaligheid als ​helm. Want God heeft ons niet bestemd tot toorn, maar tot het verkrijgen van de zaligheid, door onze Heere Jezus ​Christus, Die voor ons gestorven is, opdat wij, hetzij wij waken, hetzij wij slapen, samen met Hem zouden leven”[4].

Jan Mokkenstorm is op 8 juli jongstleden overleden.
Zijn boodschap en het evangelie van de Schrift staan lijnrecht tegenover elkaar.
Ook vandaag komt het Woord tot ons: “Beproef alle dingen, behoud het goede”!

Noten:
[1] 1 Thessalonicenzen 5:19-22.
[2] 1 Thessalonicenzen 5:15-18.
[3] 1 Thessalonicenzen 5:2.
[4] 1 Thessalonicenzen 5:4-10.